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2024-04-24 08:13:48

在古希腊,一个小伙遇到一位漂亮的姑娘,正是才子配佳人。正当他们的爱情轰轰烈烈、令人艳羡时,女方却提出了分手,理由是这小子太穷了,经常连填饱自己的肚皮都有困难。正当女方担心这小子也许会死赖蛮缠的时候,他德扑圈俱乐部却豪爽地说:“分手只需一秒钟而已”。于是他们分手了。这位小伙子一心扑在哲学研究上,并很快成了当时名声显赫的大哲学家。这就是古希腊著名大哲学家苏格拉底年轻时的爱情小插曲。

爱情作为一种感情活动也并非都是给德扑圈俱乐部人们带来幸福和欢乐。古往今来,丘比特爱神的那支锋利的爱情之箭不知道刺伤过多少颗善良的心,留下了多少哀伤和悲剧的结局。因此,爱情呼唤理性主义,中国有句老话说的好:拿得起,也放得下;和苏格拉底的“一秒钟分德扑圈俱乐部手”,正是有异曲同工之妙,道出了爱情理性主义的精髓。

在今天性欲横流的世界中,我们更需要用理性主义去思考和审视一切,一切在理性主义下就是对的,没有理性就是不成熟和幼稚。爱情虽然是发自内心的,是世界上最美德扑圈俱乐部的事物,是人类灵魂升华的产物。但爱情如果没有理性的呵护,往往会遭遇风霜摧残而夭折。

罗曼?罗兰在《约翰?克里斯朵夫》中就反对盲目爱情观:像雅葛丽纳那样只知道love,love,love的人只是童话中人物德扑圈俱乐部,在现实世界中非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天地,这样片面的人生观哪会得到幸福。生命没有了爱情很黯淡,而把爱情当作全部生德扑圈俱乐部命则更加危险。

有人把爱情分为激情之爱与伴侣之爱。激情之爱就是一种整个心思几乎都被另一个人占据的强烈情绪状态。这种充满强烈情绪色彩的爱情,满足了我们希望掉入爱河里的感觉。激情之爱其实便是我们在肥皂剧里经德扑圈俱乐部常看到的那种爱,爱情故事让人着迷,但在激发对爱情幻想的同时却无助于收获现实中的爱。而伴侣之爱的发展,主要建立在尊重、相互了解和对彼此爱情上的信心上,并不伴随着极大的情绪起伏,它带给人的是一种温暖、亲密德扑圈俱乐部和会心的接受。爱情需要激情与浪漫,但只有激情与浪漫的爱情就如炙热的火焰,燃尽之后灰飞烟灭空留回忆。而真正能够维系一生的爱,其实是伴侣之爱。可惜的是,幻想爱情与陷入爱情的人都不愿意去想到这些,仿佛这些会德扑圈俱乐部破坏将来与当下的美妙。

《傅雷家书》是可以和曾国藩家书媲美的家训,其文字之间流露出来的谆谆人世语,悠悠父子情依旧令人动容,这应该是它最大的魅力所在。其中关于爱情的训诫,对于我们仍有现实意义。傅雷的爱情观德扑圈俱乐部是一种理性主义的爱情观。他对儿子淳淳施教:我一生从来不曾有过恋爱至上的看法。真理至上、道德至上、正义至上才是作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好,妻子也好,爱人也好德扑圈俱乐部,一遇到重大关头,与真理、道德、正义等等有关的问题,决不让步。

这不禁让人联想起裴多菲那首诗:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。。把诗中的自由换成真理、道德、正义,便是傅雷要说的。或许我们德扑圈俱乐部都是凡夫俗子,没有那么多的高尚,但傅雷眼中的“冷静”的理性主义爱情观,不仅耸立在高尚的云端,也贴伏于现实的泥土。

弘扬理性主义在非理性主义的年代是必要的。对于爱情,我们必须理性地选择,或许过程会很痛苦,德扑圈俱乐部但是我们必须果断,快刀斩乱麻,为自己的生命和事业赢得时间,如果过分沉迷,或死搅蛮缠,其结果只能让自己痛苦沉沦,碌碌无为。

生命本来只是一个脆弱的载体,已经承受了许多的生命之重,之于失恋,之于失败,之于矢德扑圈俱乐部志,之于失明,之于失聪都是不堪一击。在种种失利的事实面前,我们必须采取理想主义行动,而这往往只需一秒钟而已。


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